از آیات و روایات و کتب مقدسه آسمانی ، استفاده می شود که جهان ، روزی را در پیش دارد که در آن روز ، تمام کشور های کوچک و بزرگ ، به یک کشور تبدیل می شود ، مرز های جغرافیایی کشور ها برداشته می شود ، و حکومت واحد جهانی بر اساس عدالت و آزادی تشکیل می گردد . و بر تمام جهان یک دین و آیین ، یک قانون اساسی و یک رهبر حکومت می کند . برای پاسخ به این سوال که دین آینده جهان چیست به سراغ قرآن و روایات می رویم .در سوره توبه آیه 33در مورد جهانی شدن اسلام و غلبه این دین مبین بر سایر ادیان چنین آمده است : « هو الذی ارسل رسوله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین کله و لو کره المشرکون » ( اوست خداوندی که پیامبرش را با هدایت ، و دین حق فرستاد ،تا او را بر همه ادیان غالب گرداند ، هر چند که مشرکان کراهت داشته باشند ) .

ادامه »

حمد و سپاس خداوندی را سزاست که همه گویندگان از مدح و ثنای او عاجزند و شمارندگان و حساب گران از شمارش نعمت ها و بخشش های او در مانده اند و کوشش کنندگان ، حق نعمت او را نمی توانند ادا کنند؛ خداوندی که صاحبان همت بلند ، حقیقت او را درک نمی کنند و فکر ها و اندیشه ها به او راه نمی یابند ؛ خداوندی که صفتش را نهایتی نیست ازلی و ابدی است و او را وقت و زمانی نیست .

ای آفریدگار جهان ! ای سرچشمه نیکویی ! تویی که این دنیای پر جلال و جمال را آفریدی ، چه دنیای با شکوهی و چه آفریننده با شکوه تری  !

تو با آن عظمت وصف ناپذیرت ، با حکمت و قدرت بر جهان ، آفرینش فرمانروایی می کنی ، اما دیدگان ما از دیدار تو عاجزند . سعدی در این باره می گوید : « یک شب از آغاز تا انجام همراه کاروانی حرکت می کردم . سحر گاه کنار جنگلی رسیدیم و در آنچا خوابیدیم . در این سفر شوریده دلی همراه ما بود نعره از دل بر کشید و سر به بیابان زد و یک نفس به راز و نیاز پرداخت .

هنگامی که روز شد ، به او گفتم : این چه حالتی بود که دیشب پیدا کردی ؟ در پاسخ گفت : بلبلان رابرروی درخت و کبک ها را بر روی کوه و قور باغه ها را میان آب و حیوانات مختلف را میان جنگل دیدم ، همه می نالیدند فکر کردم که از جوان مردی به دور است که همه در تسبیح باشند و من در خواب غفلت .

آری خداوندی که نا دیدنی ، اما یافتنی است . می توان او را یافت ، ادراک کرد و با چشم قلب او را دید . چنین پروردگاری ، به ما از خود ما نزدیک تر است . چنان که خود فرموده است : « نحن اقرب الیه من حبل الورید » ( ما از رگ گردن به انسان نزدیک تریم ) ” سوره ق ، آیه 16″ و در جایی دیگر فرمود : « و اذا سالک عبادی عنی فانی قریب » ( و آن گاه که بندگان من از دور و نزدیک از بودن من می پرسند ، بدانند که من به آنها نزدیک هستم . ) ” سوره بقره ، آیه 186 ”

در این باره حافظ نیز این گونه سرورده است :

خیال روی تو در هر طریق ، همره ماست                         نسیم موی تو پیوند جان آگه ماست

به صورت از نظر ما اگر چه محجوب است                       همیشه در نظر خاطر مرفه ماست

در تورق تاریخ 1400سال قبل ، مشتاقانه چونان کودکی مبهوت به تماشای شکوه فضیلت و طهارتی که در قالب یک زن تجسم یافته است ؛ زنی از نسل نور و آفتاب ، نه یک شهر مکه ،که یک تاریخ گواه بزرگی اوست . آنچه یادش همیشه بر کتیبه تاریخ زنده است ،لاجرم در حصار زمان و مکان جای ندارد و چیزی است متعلق به فطرت انسانی که عطری همه اعصار را دل انگیز تر از همیشه می کند ؛وقتی که یادش برلب جاری شود .
وخدیجه آن ستاره ای که تلالو نورعفتش در آسمان تیره و تار زنان مکه ،مایه روشنی دیدگان بود وزلالی رزقش،مبرا از آلودگی های کسب تجار مکه ،برکت بخش سفره ها ؛چنان الفتی با خدا داشت وشیرینی عشق الهی در جانش رسوخ کرده بود که در جستجوی نیمه گمشده اش ،ردپای نور الهی را بپوید و تفاخرات وملاک های پوچ و پست مادی مردمان شهر راوقعی ننهد ؛ونیش و کنایه ها را به جان بخرد ودست رد برسینه خواستگاری ثروتمندان بت پرست مکه بزند و با افتخار ،خود پای پیش گذارد تا تاج همسری امین قریش را بر سر بنهد .

ادامه »